鲁迅的自嘲(全诗自嘲)。

鲁迅书《自嘲》诗赠柳亚子鲁迅的自嘲诗献给柳亚子。

编辑评论/说明

在中国，鲁迅是一个不可避免的名字。他的小说、散文和随笔从小就被一代又一代的读者阅读。读鲁迅不仅是读他的书，更是读他。鲁迅的书是大海，浩瀚；鲁迅笔下的人是高山壮阔的。他的书和他的人民是取之不尽的。鲁迅小说《一件小事》中有一句话叫“必须抬头才能看见”。这些年，我们读鲁迅的书，越读越觉得鲁迅也有小说里的车夫越来越高的形象，一定要抬头去看。鲁迅的作品经典，不会动摇。鲁迅思想之所以成为经典，是因为它有其独特的魅力，富有强大的现实性。

鲁迅，需要抬头才能看见他，他对生活有自己独特的兴趣，对美食有自己独特的品味，就像我们身边的邻居一样。今年9月25日是鲁迅诞辰140周年。我们专门组织了一组文章，回顾达先生的精神世界，感受他不一样的小日子。

鲁迅是中国近代最具文化内涵和古典文化向现代文化过渡里程碑特征的思想家和文学家。正如日本学者曾田舍所说，鲁迅是一个包容的“斯芬克斯”，是一个难以深入研究的世纪式人物。

这个中国故事起源于希腊神话。总的思路是，奥蒂拉·斯芬克斯坐在特拜城附近的悬崖上，拦住路人，用缪斯教的谜语向他们提问。那些猜错的人会被吃掉。谜语是:“什么动物早上用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？腿最多的时候，也是走路最慢、体力最弱的时候。”俄狄浦斯猜到了正确答案——“人”。于是斯芬克斯羞愧难当，跳下悬崖，死在了，给世人留下了“人类历史”的启示。

鲁迅非常重视“人民的历史”，他解剖人民的劣根性，即从“人民的历史”为出发点，追求重塑现代人的历史。鲁迅认为，当下的当务之急是生存，是温饱，是发展。那些阻碍了这个未来的人，无论是古的还是今的，是人是鬼，是“三坟”、“五码”、百歌千元、天球河图、金人玉佛、祖传药丸、秘方丹，都把他踩了下去。

鲁迅应该回归现实，关注民生，先把传统宝藏搁置起来。“外部既没有落后于世界思潮，但内部仍然失去了固有的血液。”鲁迅的名言表明，他没有割断民族的血脉。

鲁迅写了一首七言律诗《自嘲》:“你要盖华的交通，却不敢翻身相见。破帽遮市中心，漏船中流载酒。我横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲在小楼里变成统一的体系，照顾他的冬夏春秋。”鲁迅的《盖华集铭》中说:“我这辈子没学过算命，但听老人们说，人有时要交盖华的运气。”。……这种运气对僧侣来说是好运:顶部有一个天篷是成佛和成为祖先的标志。但是外行做不到。如果雨棚在地板上，就会被盖住，所以我们得一针见血。”盖华，也就是像花一样覆盖在头上的云. “《古今笔记》载:“盖华也是黄帝所作；与蚩尤在涿鹿野外交战，常有五色云朵，金枝玉叶，以帝为结局，有花有花，所以也是华盖。“这是指黄帝仿云而造的车罩。郭沫若在《蝎子牛的质变》中提到了洪的《北江诗话》的专栏帖子，其中引用了的重新作品:“酒若醉，化为蝶，饭若饱，化为蝎子牛。“指出”但这个典故，一旦落到鲁迅手里，就完全改变了它的品质。在这里，真的是颓废又神奇。”郭沫若在《鲁迅诗序》中盛赞此联:“虽只有十四个字，彼此的生与死的力量却有明确的爱恨情仇；充分展现团结奋斗的精神。这真是前无古人，后无来者。”

鲁迅有健康的精神。鲁迅说社会上有“三国精神”和“水浒精神”，即关公崇拜和侠义思想，而鲁迅本人则崇尚“刚嫉恶如仇”的嵇康精神。鲁迅断断续续地编辑《集》23年，校勘十余次，可见其内心有着真挚而深刻的共鸣。《集》通过批判刚性封圣的负面影响，否定圣人和尧孔。旨在批判和揭露司马统治集团的政治阴谋和虚伪礼仪。一方面反映了嵇康对现实政治和假名主义的不满态度和立场；另一方面，也反映了魏晋玄学在道德规范、轻视世俗功名、坚持生命、追求生命价值等方面的外在走向。这种看似颓废、悲观、消极的观点，在于它的反面，是对生命、对生命、对命运、对人生的强烈渴望和抗争。对外部权威的怀疑和否定，是对自身生命价值的重新发现和反思，是对自身内在人格的觉醒和追求，反映了一种新的生活态度和观点。鲁迅作为“精神世界的勇士”，被曹聚仁称为“几千年后嵇康、阮籍的心腹”，被刘半农概括为“魏晋文章，托尼思想”。鲁迅在写作和表演上保持着昂扬的姿态，以理想主义和英雄主义的激情倡导“立人”精神，如“按自己的个性安排模式”、“尊重自己的个性，拓展自己的精神”。其实嵇康是鲁迅的国贤，他的祖先是上虞、会稽。他以悲剧的形式弘扬崇高的反抗精神，给鲁迅这一代思想家和文学家以深刻的精神支持。

鲁迅虽然有些偏激，但说起话来却带着“苦中作乐，用猛药”的焦虑。他把魏晋文章，尤其是纪康齐的文章，改造成了与时俱进的“国魂”。鲁迅重视中华民族的血脉，但他也重视世界的新潮流，这使得民族的血脉与时俱进，变得更加壮阔。一个民族没有自己的民族血脉是可悲的，但一个民族没有与时俱进、与时俱进也是可悲的。中华民族的血脉绵延五千年，我们引以为豪。然而，如果五千年的文明不能与时俱进，成长发展，也是可悲的。因此，中国在接受马克思主义之后，建立了中国共产党，中国共产党在艰难困苦中发展成为大国的执政党，指引了整个民族的复兴，这也是这一“人类历史”在全新的层面和高度上的精彩展现。

(作者:杨毅，中国社会科学院第一学部委员)

来源:光明日报