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两个儿童对日辩论的翻译(两个儿童对日辩论翻译自30字)。

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说明:翻译分为四行:1。原文；2.直译；3.意译，力求符合现代汉语的表达习惯；4.关键词或知识点的描述(如有必要)。

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本文摘自《列子·唐雯》。有时候，古人给诗起名字是故意的，往往指的是诗的前几个字(大多是两个)。“”以“的格”开头，因“音”是“唐”的修饰语，文章标题用“的”，故可省略。整篇文章基本上是问答式的。商汤、大禹等人问夏哥问题，夏哥一一解答。问题是客，答案是主，也就是说夏哥是作者的代言人，他的观点真实地代表了作者的观点。

这个故事的寓意应该结合原著来读。原文很长，而且有这样一段话:

大禹说:“六合之间，天下之内，日月照之，星辰照之。四季的时候，太老了。由神所生，其对象不同；或死或活，只有圣人才能通过。”夏戈曰:“然而还有人不为神仙而活，不为阴阳而形，不为日月而明，不为杀戮而死，不为将军而遇而生，不为五谷而食，不为衣服而穿，不为舟楫而行。这是自然的，圣人是无法接近的。”

大禹列举了一堆自然现象，说只有圣人才能掌握这些规律。夏哥说，除此之外，还有很多法律是连圣人都掌握不了的。

这个“两个孩子争论太阳”的故事用来支持“很多自然规律连圣人都掌握不了”的说法。——这是典型的“不可知论”，道家喜欢讲。说到不可知论，最有代表性的是《庄子》中的“我的生命有其限度，我的知识也有其限度，以至于限度跟着限度，几乎是完全的”。

人的个体生命是有限的，而宇宙中的规律是无限的。用有限的生命去探索无限的规律，自然是一个不可能完成的任务。推而广之，全人类的生存都是有限的，以人类有限的历史和能力去探索无限的规律，自然是不可能完成的任务。——从最终结果来看，这种“不可知论”有合理的一面。

但我们不必悲观绝望，更不必停止求知。在考场上，不能因为拿不到满分就直接交一张白纸，不能因为掌握不了所有的知识就停止对知识的追求。我们不能保证掌握所有的规律，但我们可以保证今天比昨天掌握更多的规律，让今天的生活比昨天更美好——无论对个人还是对整个人类来说，这就是认识自然、掌握规律的意义。否则，如果求知的意义被全盘否定，那么人类就不用打磨石器，不用孕育食物，不用踏上星辰大海……为什么我们不在非洲的荒野里静静爬行，等待狮子让我们的物种灭绝呢？

圣贤经典篇章是华夏文化的无尽收藏，也是取之不尽，用之不竭，适合我的孩子。

一年来每天读10分钟经典，长出来的是灵魂。一年后，流逝的是生活。你选好了吗？