“拿来主义”的后读(鲁迅《拿来主义》后读)
第一次打开的文章，那副对联“译文还没写出来，听到陨石，谁在中国领哭了，先生已经去世了，文坛从此感到无奈”突然闯入我的脑海，我不记得在哪里读到的，只是震撼了我的心。
第一次学鲁迅的外卖主义，印象不深。多年后，当我再次阅读时，我感到真诚和热情。早在1934年，鲁迅就痛斥清政府的“闭关锁国主义”，痛骂鸦片战争后的各种“送别主义”。他深切感受到各方面都需要一个开放的国际视野，呼吁“勇敢的、区别于”的“接纳主义”。
有一类人习惯于买干净的房子，从来不买二手房，虽然二手房也是大量交易的。推开门不是不喜欢地砖的颜色，也不是不喜欢装修的风格。总之，到处都是老业主的味道，让人难以忍受。这里不卫生，而且太脏了，哪里都看不到。虽然可能没有这个好，但还是一样恶心。其实不然，如果有必要，可以重新粉刷墙壁，而且要彻底清洗。然后穿上自己的家具，铺上自己的床单，那里有老主人的影子。住上一个月，会让你的家庭充满活力。阳台上铺着各种洗好的衣服，有淡淡的薰衣草香味，厨房里弥漫着浓浓的饭菜香味。也许有一只小猫在客厅里悠闲地散步。这不就是你想要的生活吗？
截至目前，“人类共享未来共同体”已在国家层面构建。有些人的执着不再是王先生所热切期待的。论文的抄袭、西方陋习的抄袭、享乐主义的泛滥，都缺少了太多王老师传授的“辨别力”。辨别和判断是网络信息高速发展的新时代人们必备的能力。没有歧视和判断，后果不堪设想。百家讲坛的“于丹现象”、“江歌杀人事件”，疫情下的湖北“芳芳日记”等。，太多的网络热点事件有不同的声音，而每一个观点的几篇文章读起来都是那么的合理有道理。如果没有一定的歧视，就找不到文章中的谬误，也看不到观点中的反逻辑。最后，我们可能会不知所措。更何况，单纯靠理解一个观点就妄下结论，参与争吵和谩骂，也不是严重浪费时间和精力。最令人担忧的是以毒鸡汤为标准，形成错误的是非标准，养成妄加断言、颠倒黑白的习惯，逐渐形成消极的人生观。争吵和谩骂大多是基于我们没有亲身经历过的事实，也正是因为不了解情况，才最没有发言权。
培养青少年的辨别力和判断力是语文教学的应有之义，不容忽视。正如《语文课程标准》总目标提出的:在语文学习过程中，培养健康的审美情趣，逐步形成积极的生活态度和正确的世界观、价值观；在发展语言能力的同时，要发展思维能力，学习科学的思维方法，逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度。
