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• 唐代的开封城
• 后周世宗时代柴荣对开封的改造
• 七高楼
• 市场体系的终结
• 开封与世界其他城市的比较

清明上河图简介(我一篇文章就懂清明上河图)

2018年，面积5万平方米的开封博物馆在开封开馆。不仅有2万多件文物，还有多媒体展示，其中最耀眼的是《清明上河图》，不仅展示了各个朝代的清明上河图，还有动画版的《清明上河图》，可以简单地与画面中的人物互动，甚至还能听到宋代的官话。

北宋画家张择端的《清明上河图》虽然只描绘了北宋都城虹桥附近的景象，但却是中国古代城市绘画的经典之作。如果结合孟源在东京的《中国梦》，你可以看到开封的一切。北宋开封城始建于五代末周世宗柴荣时期。开封城从唐到宋经历了哪些变化？

唐代的开封城

唐代长安是中国古代城市发展的黄金时期。长安城被三重城墙环绕，面积84平方公里，是现有长安古城面积的9倍。广场区域排列有序，南北十四街、东西十一街分割成棋盘，购物区分布在东西城区。这也是我们成语和购物的由来。

唐代长安示意图

唐代长安城有三环，一环是宫殿，主要是皇帝居住和工作的地方。第二环是中央政府办公室，官员们在那里工作；三环是住宅区，也是商业区。所有日常生活都在三环，也是市区面积最大的区域。

长安并不像大家想象的那么开放。城门、广场门和城门夜间应统一关闭。宫城南门的承天门的鼓声早上响起后，其他街上的鼓声也会响起。到了晚上，城天门的大鼓会再次响起，所有城门、广场门、城门都会关闭。晚上会全城宵禁，金武卫负责全城巡逻。人们总说唐朝的开宗立派其实生活在唐朝，管理非常严格。唐朝后期，随着人口的增加，这种封闭的管理方式已经不能适应城市的发展，于是逐渐开放。

然而，在扬州，十里场街有一个熙熙攘攘的夜市，已经突破了方时的宵禁制度。即使在管理最严格的城市长安城，街鼓声响起后，也没有人敢在街坊之间走动。

后周世宗时代柴荣对开封的改造

后周朝取代后汉朝后，开封仍被定为都城，但原来的开封城已不能满足城市的发展，于是周世宗柴荣下了一道诏书:“东京华夷交汇，水陆相连，时至隆平，日盛。但是由于旧都的原因，制度没有恢复，各路护卫的军营，或多或少的狭窄，百思办，无处可建，但是在广场之中，宅院有限。意义:原来的开封城已经无法容纳官员的办公和住宿问题，大量从事工商业的外来人口迅速扩张，增加了住房需求，重建开封刻不容缓。扩建后的开封仍仿照唐代长安，一环主要是原节日时期的办公区；二环主要是老城区，长约20公里。新城三环被40公里包围。除了房子和社区，还种了树。

与唐代的长安城不同，故宫位于一环路稍北，这种变化一直持续到明清时期的北京故宫博物院。唐代长安在中轴线的最北端，不是整个城市的中心。同时，在扩建过程中，道路、街道、政府机关、军营、仓库等。都是经过规划和标记的，这样剩下的空地方的人就可以随意建造了。但是唐朝对方时的建设没有严格的规定，所以我们在《清明上河图》中看到的大多是沿河而建，没有严格的规划。

二环路仍然没有像长安城那样严格规划。房子、商店和修道院都混在一起。除了宫门之间的缝隙，其他房子和商家都住在一起。例如，著名的大鸡窝就在批发市场旁边，这是中国最大的批发市场。

因此，在大索科库吉，当有庙会时，各种大小商贩、老百姓、官员、道士、僧侣等。都聚集在这里，可谓人山人海，盛况空前。孟老院的《中国东京梦》有详细记载。后来城管也出现了，要求留出一个空的房间给皇帝出行当仪仗队，否则普通人会混在其中，有失身份。

七高楼

北宋时期，允许混合建造，也有可能增加空间的高度，允许“许景城民房建城堡”。北宋高僧写了一篇《玉湖清话》，记载贞观年间，派大将(魏)疏浚开封河，将江南物资运往北京。周静比较有商业头脑，认为如果汴河疏浚，通航畅通，就会有一些江淮地区的大商人来京运货运粮。当大量货物到达开封时，储存将成为一个大问题。于是，周静向周世宗建议，命令北京人在汴河沿岸种植榆树和柳树，修建亭子，使北京城更加宏伟。

周世宗当然同意了，所以考虑了很久的周静带头响应了圣旨。在汴河入开封的重要地方，何琳建了十三座建筑，也有记载说是建了十二座建筑。汴河疏浚通航后，周静把建成的建筑作为商人运输货物的存放地，每年收入数万美元。周世宗曾经在建筑施工时路过。得知这是周静的作品，他非常高兴，还赏了酒。《玉湖清华记》的作者认为，周世宗只知道周静·盖楼响应号召，但并不认为他的目的是为了盈利而经营。周静·盖楼在今天看来是一个常见的举动，但在当时却意义重大。

后周时期，开封城的餐馆(酒楼)和茶馆(酒楼)已经非常普遍。正是在外城扩张以满足首都体系和外来人口不断增加的背景下，周静赢得了周世宗的认可和赞誉。周是的地主，主要经营府邸的店铺。他建的豪宅店建在繁华地段和交通要道，是突破市场体系的关键事件。

市场体系的终结

宋太祖给赵匡胤开封府的圣旨是不允许封禁夜市的。最后，市场体系规定的商业活动时限从法律体系中终止，呼应了周世宗“为民而建”的趋势，将市场体系推下了历史舞台。此后，方的名字仍在使用，但它只是城市中住宅小区的称谓和位置标志，有些小区还可能有围墙和围栏等设施，但不再实行封闭管理。

空时间和时间的突破让市场体系最终走向了市场体系，也只有到了那时，我们才看到了站在街前的商铺，市场和桥城里熙熙攘攘的人群，桥下川流不息的商船，达官贵人、货郎和小卒，以及世间万物。

如果说《东京梦与中国记录》描绘的不是梦境，而是真实的场景，那么展现在我们面前的北宋东京开封府，就如同《清明上河图》中的画面一样。沿街有许多商店、街道、桥梁、砖瓦市场和寺庙，熙熙攘攘，热闹非凡。晚上，是一个场景。男生女生从外城南顺门一路往南走，一路吃饭。在东区的马行街，各种烧烤摊烟雾缭绕，夏天肆虐的蚊子也不见了，于是有了“马行街无蚊”的记录。回看《清明上河图》的画面，可以看到文字与地图相映成趣，五代的管理、重建和发展也是多姿多彩。

开封与世界其他城市的比较

当时开封市人口在120万左右，而同时期欧洲最繁华的巴黎人口不足24万，与法国相对的伦敦只有4万。当时欧洲的街道非常狭窄，大部分都不是像今天这样用石板铺成的。人、狗、马、猪等。都混杂在街道上，整条街道拥挤肮脏，无法与富饶华丽的开封相比。

柴青曾感叹开封的盛况，“我曾观察到，海难为水，除了梁园，它始终是一个村庄”。这里的梁园是指开封，以及开封以外的所有村落。虽然有点自大，但确实如此。同时，伦敦只能算是一个村庄。柴青从未见过整个世界，但北宋的开封确实是世界上最繁荣、最富裕的地方。

当时的开封市不仅人口规模世界领先，而且在城市后面、排水、防火等方面也是世界领先。比如在防火方面，消防了望塔设置在地势较高的地方，整个消防队达到了100多人，而且都是按军编制，配备了长梯子等各种灭火工具，非常专业。与此同时，在巴黎，木屋里堆满了柴火和草，大火还在继续。

瘟疫在欧洲频繁发生，很大程度上是因为城市排水卫生问题没有得到解决。当时开封有数百条沟渠。每年春天，沟渠都会被集中疏浚。虽然人们出行不便，但疫情得到有效控制。