1、释义：事物发展到了极点，就要产生变更，产生变更，才会使事物的发展不受阻塞，事物能力不断的发展。 解释在面临不断发展的局势时，必需要转变现状，进行变更和革命。
2、出处
西周·姬昌《周易·系辞下·第二章》
3、原文（选段）
神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》穷则变，变则通，通则久。是以「自天佑之，吉无不利」。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾、坤。
4、译文
神农氏逝世后（数百年），黄帝、尧、舜氏兴起，由于社会的演进，日趋繁华，旧日的典章文物制度，已不敷应用，所以黄帝、尧、舜诸古圣人先王，为了使人民过安宁生涯，因此，随着时期而不断转变，通达其变更，使百姓生涯不致于呆板，而发生厌倦的心思。
易学的道理是穷极则变更，变更则通达，能通达，则能恒久。能循此变通的原则，何事不成？所以有如天助一般，当然吉无不利了。黄帝、尧、舜氏设立文物制度，百官分职，各尽其力，终致天下太平，以至于垂拱而治，无为而成。是取象于乾坤两卦的现象。
