孙武的儿子(孙武的妻子和儿子是谁)。
作为中国古代历史上最杰出的军事家，孙武的一生绝对是辉煌的。他生长在一个军事指挥官的家里，他的军事才能不可避免地照耀着他。他的三十六计，不仅是孙武一人的智慧，更是中国人几千年思想的结晶。这种战略、战术、战术交织在一起的兵法，在春秋战国时期不断上演，这种见所见而不见所为而不见所为的游戏还在继续。
孙武，字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，被后人尊为兵圣。亦称孙武为孙子，孙武子，神仙武将之师，东方军事科学鼻祖。据《左传》记载，孙武是卫国之子孙辉的后裔。他的父亲是孙叔，祖父是孙快。公元前535年，孙快投靠了他后代的书。第二年，一个叫孙武的男孩悄悄地来了。孙武在齐国长大。他出生在一个军事指挥官的家庭。因为祖父和父亲擅长打架，家里有很多书，涉猎范围很广。吴对这些书很感兴趣，尤其是美术书。他喜欢研究战术和兵法，经常把当成战争期间会发生的各种情况，并做出相应的对策。孙武能够阅读古代军事经典《军政要事》，了解古代作战经验和用兵方法。年纪尚轻的孙武，掌握了许多作战方法。
光读书远远不够。公元前524年，21岁的他选择了流浪。他去各个古战场考察地形和作战策略，亲身体会到作战内外条件的重要性。近两年的漫游给了孙武很多感悟，为孙武日后写《孙子兵法》积累了丰富的素材。后来孙武来到吴国，在伍子胥的推荐下，成为了何律的客人。24岁的孙武“身强体壮有房”，该结婚生子了。他的妻子在史书中名叫舒天贤，但还有一种说法是孙武的妻子是包江。
这个包江的传说是齐景公医生国保的曾孙女。孙武本是卫国之子孙辉的后裔，也是名门望族。他的妻子，中国大夫的曾孙女，当时是齐国的一个大家族，人们认为孙家可以和鲍家联姻。包江生长在一个贵族家庭，从小就受到良好的教育。此外，她天资聪颖，不仅会写字，而且棋艺书法也不落下风。他们结婚后，夫妻二人互相尊重，亲自向孙武询问他的日常生活和饮食，并悉心照顾他们。除了做好本职工作，她还全力支持丈夫的事业和抱负，所以他们的婚姻生活非常幸福。后来，包生了三个儿子，孙驰、、，他们都成了国家的栋梁。但是史书上并没有关于孙武儿子的相关记载，也不知道他儿子的具体情况。
自从孙武带着自己编著的《三十六计》来到吴国后，深受吴王阖闾的赏识，他读了之后非常欣赏，并亲自向他请教兵法。孙子迅速回应。“我每次写一篇，国王都不知道，嘴里叫好，意思是大欢喜。”在吴军事理论的实践中，他不断完善自己的军事理论。在吴隐居的岁月里，他总结前人的理论，融会贯通，将自己埋在《孙子兵法》中。当然当时不叫《孙子兵法》，叫《孙子兵法十三篇》。
孙武之所以能够留在吴，是因为他看得出来，贺律是一个有野心的人，伍子胥是一个有才能的人，所以一开始他们都按照孙武的计划行事。然而，在他们攻下楚国后，他们的分歧出现了。伍子胥来到吴国是为了报复楚国，而何律只是一个小国的思想，他大肆报道楚国的行为，没有任何全局的眼光，导致孙吴在一战中的决定。
孙武虽然帮助吴国称霸，但伏差称雄后变得骄傲，杀死了伍子胥。史书上没有孙武晚年生活的详细记载，也没有明确的说法。四十二岁那年，他以回乡探亲为由躲进深山，然后就从人们的视线中消失了。
后世关于他后半生流传最广的一句话是:孙武明白了与鸟作揖躲藏的道理，于是不顾尘世纷扰退隐江湖，凭借自己的战争经验完善了《孙子兵法》，最终将这本书铸就为一代人的杰作；还有一种说法是，孙武在伍子胥被杀后不久，就被吴王处死。等等，都是传说，没有历史可考。
