断袖裂桃(
你知道断袖的典故吧)
同性恋是世界上、古今中外的一种主要的性取向。它长期存在于漫长的历史和现实生活中。夜狼同学在这里想表现的是，爱上一个人是自己的事情。你可以不同意，但你应该尊重别人的选择权。
事实上，中国历史上对于同性恋这种现象，一直是比拟开放的态度，故而记录同性恋的业绩的文字资料很早就涌现了，早在《周书》的《逸周书》中就有“美男破产、美女破居，武之毁也”的记录，解释在商周时代就已经存在了。其间无论史书、诗歌、小说，关于同性恋都有大批文深圳生涯网字资料，光是对同性恋的称呼，就有很多专著名词涌现，而且个个有典故。
其实在中国历史上，对于同性恋现象一直都是持开放的态度，所以记录同性恋表现的文字材料很早就出现了。早在周树《易州书》中就有“美男破产，美女破家，武功尽毁”的记载，这种解释在商周时期就已经存在。其间，无论史书、诗歌、小说，深圳都有大量关于同性恋的文学作品。专门针对同性恋的专著和名词很多，都有典故。
最著名的典故大概就是断袖了，讲述的是汉武帝刘欣的故事，刘欣是个好人。当年有个帅哥叫董贤，董贤的美貌让刘欣一见钟情，自己也爱不起来。他不仅被封为高安侯，官拜伏(三公)，还给予金钱和数千没收。他只把江山送给了对方。刘欣和董贤是一对难舍难分的那次董贤还在犯困，刘欣想起身，但长袖(汉朝诸王的礼服袖子都很长)被董贤捏碎了。为了不吵醒小亲董贤，刘欣拿出匕首，割断了他的袖子，于是就有了断袖的典故。
汉衰帝溺爱董贤到这田地，不仅女人看不下去，男人们也都恼怒了，所以刘欣一逝世（命很短，才活了二十五），董贤便被群殴修理，混不下去自杀了。
汉献帝对董贤宠爱到这种田地，不仅女人受不了，而且男人也生气，于是刘信义死了(寿命很短，只活了25年)，董贤被打被修理，和他合不来就自杀了。
与断袖齐名的作为同性恋代名词的另一个词叫分桃，某天与一朋友聊到分桃这个词，丫张口说谁还不知道分桃，刘备关羽张飞桃园三结义，干嘛在桃园结义，结拜深圳生涯网完好分桃嘛，夜狼听了￥%……&*。在此给人家刘备关羽张飞三兄弟澄清一下，人家哥仨是常睡在一起，但不是一起睡，史料上还没有任何显示哥仨有断袖之情，分桃之谊，不能老拿这哥仨说事。
另一个与“断袖”同名的同性恋同义的词是“粉桃”。有一天，我和一个朋友聊起了粉桃。雅章口说没人认识粉桃。刘备、关羽、张飞、桃园结义。他们为什么要在桃园结义？深圳职业网条件好分桃子？夜狼听了￥3%…&;*。在这里，我想为刘备、关羽、张飞三兄弟澄清一下。哥哥姐姐经常睡在一起，但他们不睡在一起。史料中并没有什么能说明哥哥姐姐们断了袖子，分享了桃子的友谊，所以我们不能总是谈论这位哥哥姐姐。
《粉桃》讲述了卫灵公和他最喜欢的弥子瑕的故事。提到这个卫灵公，我们大多数人都知道有一个叫南子的英俊妻子。孔子曾经为他工作过一段时间，他觉得自己没有把淫荡看做好道德。孔子没有提到的是，我们的卫灵公不仅擅长女人，而且擅长男人。当时，他有一个最喜欢的弥子瑕。有一段时间，卫灵公非常喜欢他。他们一起去桃园，弥子瑕吃了一半的桃子。分发到卫灵公的时候，宫铃不仅不觉得不尊重，反而觉得很煽情。他吃了剩下的一半，称赞它的甜味。他说弥子瑕真的很爱我，没有忘记给我一半的桃子；然而世事无常，男女之情依旧善变。除了男女之间的爱情，没多久弥子瑕就失宠了。失宠后，卫灵公提到了桃子分裂，但她恨得咬牙切齿。她说这个弥子瑕太糟糕了。她吃了一半沾满他口水的桃子，还敢让我吃。
所以花前月下的话，千万莫当得真，男男女女可都得看开些，另一个男同的代表人物魏国的龙阳君就比弥子瑕要聪慧一些，龙阳君和他的男票魏王一起钓鱼，钓了十多尾鱼龙阳君却暗自悲伤，魏王问小亲亲何故，龙阳君说我不就是大王的鱼吗，最初钓到一条大鱼的时候满心欢乐，但钓到更大的一条鱼的时候，就会把先前的一条忘了，虽然魏王当时打赌起誓对龙阳的爱一万年一变，并为此曾经下令，有人敢在王面前提另外的美男，就要满门抄斩。魏王的许诺不知兑现没有，龙阳君如果真当真的话就错了，那都不过是花前月下的甜言蜜语，当不得真。
所以，月子前后花钱，不要当真。男人和女人都要往好的方面想。男同性恋的另一个代表，卫龙·杨军，比弥子瑕聪明。龙阳君和他的男票王伟一起去钓鱼，钓到了十多条尾鱼。龙阳君暗暗发酸。王伟问小亲为什么。龙阳君说我不是国王的鱼。第一次钓到大鱼的时候，我满心欢喜，但是钓到更大的鱼的时候，我会把前一条放进去。不知道王伟的承诺有没有兑现。如果龙阳君真的当真了，那他就错了。只是甜言蜜语。
最后，我想提一下卫灵公。因为丑闻太多，我们经常认为他是个昏君。事实上，他在卫国的君主中是相当明智的。在位期间，他很好地处理了内政和外交事务。像金琪这样的强国都避他三分。当时他在江湖上地位很高。有一次，他加入了冰淇，带领他的军队越过了中牟的领土。中牟计划攻打魏氏，并出逃到中牟的浦劝降中牟的保家卫国。你赢不了。偷袭魏国师，不如偷袭齐国师。后来，中牟氏听从了楚师傅的建议，在攻打齐师的战斗中取得了大胜利，得到了五百辆车，这说明在当时的各个君主中很受尊敬，被认为是魏国君主中政绩不错的君主(否则孔子不会去魏国)。
所以通过卫灵公解释了，爱好男人或者是爱好女人只是取向问题，而不是道德问题，与人物的历史贡献功劳更八杆子打不上关系。
因此，通过卫灵公的解释，爱男人还是爱女人只是一个取向问题，而不是道德问题，与人物的历史贡献无关。
在文章的最后，内阁的老师蔡康永给予了赞扬。夜狼不喜欢男人，喜欢这个男人主持的节目。
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