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• 一个
• 谁说江南风景美，土地缩在你怀里
• 二
• 乾隆皇帝堪称“江南统制”
• 三
• 乾隆皇帝为什么要建造西塔
• 延伸阅读
• 仿园后面有一篇文章

尧台、彭岛、圆明园(圆明园江南仿园)

今年是英法联军火烧圆明园160周年。160年前，圆明园被西方人称为“万园之园”，是“一切造园艺术的典范”。在鼎盛时期，圆明园汇集了当时国内外各种宗教文化，各种风格各异的园林建筑——既有表达佛家境界的“日月云居”和“日日林宇”，也有表达道家境界的“彭岛瑶台”。“天上不要有洞”；有仿古印度华侨沙罗国家建造的守护城，也有仿江南园林的园林、涧园、狮子林等园林；有体现中国传统民间信仰的龙王庙、关帝庙、土地庙，还有供奉文昌帝、毕夏袁俊、山神、花神、河神、蚕神、药王、风雨雷云、刘猛将军等神的庙宇。，也有今天人们熟悉的模仿巴洛克风格的西方建筑。

乾隆时期的圆明园四十景

1.天空上下

2.夹住镜子，唱钢琴

3.洪词

一个

谁说江南风景美，土地缩在你怀里

乾隆时期，仿江南名园中的“仿文”现象十分突出。据不完全统计，圆明园120多个景点中，直接临摹的不少于三四十个，可分为四个等级:

首先是整个园林的模仿，比如长春园林模仿南京展园建造的园林，扬州曲园建造的剑园，苏州狮子林建造的圆明园狮子林。

二是对个别景观的模仿，如长春园林中的“带天小花园”、圆明园“方壶胜”中的“三潭印月”、圆明园中的“紫笔山房”，由苏州赵煌煌的“寒山别墅”改建而成。

第三，名字被模仿。比如圆明园中模仿杭州西湖的景点名称有十个，分别是“自然画卷”景区中的“苏堤春晓”、“方慧书院”景区中的什邡“断桥伴雪”、“文远亭”景区中的“刘郎文英”、“西峰秀色”景区中的“花港观鱼”等。

第四，意境的模仿。比如圆明园景区的“天上地下”，就是仿照岳阳楼的“天上地下，一片蓝天”。在圆明园，“对镜弹琴”也是“取李青莲“一镜两水”之诗。圆明园的“武陵春景”是根据陶渊明的《桃花源记》建造的园林。

因此，晚清文学家王闿运在《圆明园词》中写道:“留在园中，赏四园，画师仿两界。谁有江南美景，移天缩地于君怀。”

乳源码头遗迹

二

乾隆皇帝堪称“江南统制”

为什么乾隆皇帝要模仿那么多中外名园，尤其是江南园林的大规模移植？当然，首先是喜欢。他喜欢的背后是乾隆对儒家文化的崇拜和认可。乾隆六次南巡，每次都带着画家。当他遇到喜欢的风景时，他要求画家“还画”。他对江南美景的痴迷，用他自己的话说，已经到了“为之缠绵，为之倚”的地步。

乾隆第一次南巡苏州的第16年，乾隆被宋代皇族后裔赵皇光的“寒山别墅”中的“千尺雪”所倾倒，命画家张宗苍作画带回。然后他亲自设计，先后在西苑、避暑山庄、盘山宫仿制。乾隆二十二年，乾隆第二次南巡归来时，乾隆皇帝写了《寒山别墅》和《千尺雪》，模仿圆明园的紫笔山房。他在《紫壁山居序》中说:“赵氏家粉本趣于神仙，陶清词无俗理。热爱日落，鹤林高智将会出席。”

在诗中，太平田字把“春归万壑，瀑归万仞峰”的赵黄皇寒山山庄的主人公，和“草美树艳”的陶渊明乐园美景，聚集在圆明园紫苑山居景区，使他心旷神怡。

在第一次参观了范仲淹后人在苏州天平山脚下修建的北宋天平山别墅后，甘龙被范仲淹“先忧后乐”的精神所感动，于是取杜甫“先辞高义，看图忆古人”诗的意思，将“高邑园”二字赐于御笔。后来，他奉命模仿长春园成光阁的建筑，写了一首名为《成光阁》的诗，其中有:“春风秋月因心，玉镜冰壶绝清。如果你在水中架起一朵云，就像一幅画，你可以通过乘船来测试人们的感受。”

乾隆皇帝第二次南巡时，他参观了苏州的狮子林，被他花园的美景所吸引。他命人对比元末四大画家之一倪瓒的《狮子林图》。后来，乾隆皇帝又两次亲自临摹倪瓒的《狮子林图》，一幅《命永远藏在吴中》和长春园收藏的阿清朝馆。他还命令苏州织造制作一个狮子森林公园的热样品，送到首都。随后，“吴公孝堆塑，严公英位”先后在长春花园和避暑山庄建成。长春园狮子林始建于甘龙三十七年(1772年)，同年四月发现帝王诗《狮子林十六景》。此后，乾隆写了十首诗。文远避暑山庄狮子林建于甘龙三十九年(1774年)，甘龙还命名了十六个景点，并多次参观和演唱。

最后，真龙帝还亲自考察了苏州狮子林的历史，说:“世传狮子林在倪瓒是异业，附在狮子林图上也不真实。”狮子林最早是元朝僧人韦泽居住的。如果海乃威是第三代弟子。魏擅长采集奇石，长得像狮子，因为它是以狮子命名的。之后，倪瓒和徐贲都像大海一样写下了《狮子林图》。从中峰到狮林起源地如海凡五世，盖·魏紫没有忘记自己的老师。“然而，自以为是书画鉴赏家的乾隆皇帝，万万没有想到，他在宫中深为景仰的倪瓒狮子林，两百年后经故宫博物院专家鉴定，竟是赝品。

心高气傲的乾隆皇帝在创作仿园时，更注重神似和意境，比原作更胜一筹。比如南第六次巡演，他留在了江宁，但没有再去瞻园。他只唱了一首名为《游园》的诗:“游园留在中山已久，曾游金陵。如果意义比这更好，就没必要再搞池厅了。”

为什么只有一箭之遥，却没有再去拜访？甘龙解释说:“皇家园林曾经把这里当成花园，风景比这里好。”

甘龙在避暑山庄模仿苏州狮林后曾说:“赛苑虽然山川秀丽，但自然风光特别好，云林画的画名不副实。”

三

乾隆皇帝为什么要建造西塔

乾隆的仿园主要在长春园。公园位于圆明园东侧，占地1000多亩，是乾隆皇帝打算回归政治、娱乐老人的地方。作为共主的帝王心态，他不仅要一统天下，更要“集千里在手”，“备尽天外之物”。一个典型的例子不仅是对江南名园的模仿，还有长春花园北面的西塔景观。但他们在乾隆心目中的地位却大相径庭。西塔景观位于圆明园东北角，面积不到圆明五园的2%。乾隆皇帝在世时在圆明园写了一万多首诗，却没有一首写西楼。可见西楼在圆明园全盛时期的地位并不高。

那么为什么乾隆皇帝要花时间和精力去建造西楼呢？只是为了消遣吗？其实不是。乾隆六十年，他在《蒂泽兰堂诗话》中给出了这样的解释:“北唐北面是西水法府，乾隆十八年，西博尔杜·加里·雅国(葡萄牙)进京进贡，听说他用水法当奇观。因为我看中国地大物博，水法只是技巧的一端，所以我命令住在北京的西方人郎世宁制作这种方法，让我在这一点上表达我的敬意。如果你知道自己喜欢什么，你就会对别人真诚。如果让土地当贡品，那么中国大，为什么不呢，一开始你也不觉得贵。”

乾隆皇帝的解释明白无误地告诉我们，中国这么大，被西方人引为奇观的《大水法》也存在于清朝，而且比洋人好，让四面八方的香客都不得不顶礼膜拜。中国皇帝最想要的是西方人是否渴望真诚，真诚，中国向土纳贡并不罕见。

后来，嘉庆皇帝在《袁颖观》一诗中作了明确的注解:“建筑风格仿西洋风格，天子之声教张。远而咸，绝对的领域将来到国王。”

圆明园西方建筑景观的营造，是封建统治者“共治天下，定向四方”思想的直观表现。因此，乾隆皇帝命人在西楼的九个滑稽屏风上张贴忠于清廷的西方人画像，以为世人树立了“来朝称王”的榜样，也就不足为奇了。

西塔主体建筑的残骸拍摄于1880年

延伸阅读

仿园后面有一篇文章

历史上，江浙地区人文底蕴深厚，自宋代以来，是中国文化最发达的地区。儒家人才辈出，西北几省都比不上。据一些统计，顺治三年至乾隆六十年的150年间，江浙一带共有冠军51人，占全国冠军总数的87%；在38个第二名中，占第二名总数的62%；花卉探险者47人，占花卉探险者总数的77%。从朝鲜和省政府的高级官员来看，清代江浙地区有许多大学生、大臣和省长。同时，长江以南也是一个重要的财富和财富的地方。没有庞大的财政收入和江浙士绅的支持，清朝的统治很难巩固。因此，清朝统治者始终不忘牢牢控制江南，充分利用其人力、财力、物力来维护和巩固清朝的统治。

晚年，甘龙在《帝制南巡》中写道:“五十年来，每逢有两件大事，一件是西师，一件是南巡。”他把平定西北和南巡江浙作为人生最重要的两件事。康干皇帝在位120多年，南巡12次，绝不是一般意义上的南巡。相反，他通过阅读河堤来避免洪水，发展生产。提倡尊孔崇儒，对大禹墓、明太祖陵、孔庙等汉族人尊崇的寺庙顶礼膜拜；了解沿途风土人情，表彰选拔优秀汉族人才；采取免除地方税、增加江浙等地中式场所数量等一系列措施，笼络江南汉人。其中，通过沿途的八旗巡游和考察，震撼和监督不言而喻。

基于此，我们不能简单地把乾隆时期江南园林的大规模仿制，看作太平田字的爱好，的铺张。应该说，这种仿建不仅是清帝南巡的产物，也是清统治者南巡目标的延续和固化，成为清廷长期的“治天下资源”和“警戒园地”。我们可以从乾隆的帝王诗词中找到答案。比如他在《小天堂花园》中写道:“能向别人学习的人(指的是杭州西湖模仿王的花园)都是真心的。不过，我的本意是，不是千里之外的湖光山色，都要连接到现在，浙浙民之治在胸。”

在《安澜园》中，他还写道:“安澜的遗愿，永远珍藏。给它取个兰园人的名字，但不是你爱的，是蒿命桑麻。这里做的事不在那里。”意思是:我这么用心写仿江南园林，不仅仅是因为痴迷那里的山、湖、亭，更是因为太痴迷了。

在拥抱中，从而关心江浙的藏家