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• 01后人对历史的好奇。
• 02文学作品的持续加工。
• 历史和艺术不能混为一谈。

狸猫换太子的故事（狸猫换太子”的故事是怎么衍生出来的？）狸猫换太子的故事是怎么衍生出来的？)

“狸猫换太子”的故事家喻户晓。在的公案中，“居心不良”的刘勾结宦官郭淮，哄骗怀孕的。生儿子的时候，她用自己的皮换了一只浣熊，被儿子带回宫里，假装是自己的。李飞是阴谋的受害者，她生活在民间。后来，她遇到了包拯，包拯公正地解决了开封政府的案件。最后，她帮助仁宗认了生母，暴露了留侯恶毒的嘴脸。李飞洗刷了她的冤屈，将其归还朝鲜。

这个故事用来传达忠孝的思想意义，确实取得了不错的效果。但我们要知道，真实的历史和这个艺术故事是完全不同的。且不说“狸猫换太子”的戏码在历史上并不存在，留侯的恶毒形象完全是后人捏造的。在历史上，留侯是一个为北宋发展做出巨大贡献的正派人物，仁宗的童年成长并没有受到来自留侯的任何“虐待”。

那么问题来了，“狸猫换太子”的血腥传奇故事是如何从无到有衍生出来的呢？

01后人对历史的好奇。

虽然《狸猫换太子》这部剧在历史上并不存在，但宋仁宗并不是留侯所生、所养。宋仁宗的生母是李飞。李飞原本是留侯身边的女仆，负责照顾她的日常生活。后来，她幸运地被宋真宗怀上了。

然而怀的这个孩子是送给刘以后抚养的。刘皇后在历史上是一个厉害的人物，她不需要依靠自己所有的才能去和其他后妃竞争。宋真宗对她的特殊宠爱持续了很多年，甚至直到她去世。

还在襁褓中的宋仁宗被送回了皇宫。刘之后，她视自己为自己，悉心栽培自己。无论在学校还是道德教育上，他从来没有疏忽过，最终把他培养成一代明君。李飞比留侯死得早。她死后不久，留侯埋葬了她，但年轻的宋仁宗并不知道。

直到宋仁宗登基为帝，他才从无处听到传闻，说他的生母不是留侯，而是被留侯杀死并被迫服毒的李飞。宋仁宗感到内疚，想找出真相，于是她挖了李飞的坟墓，打开棺材进行尸检，却发现李飞看起来好像还活着，也没有她服毒致死的痕迹。她下葬时穿的衣服也是按照慈禧太后的礼仪。

这时他才明白，是冤枉了刘恒之后，李飞确实是自然死亡。

然而，在古代，以认生母为目的开棺是特别不吉利的，这一事件也在政府和民众中引起了轰动，成为了“热议”。正是这件事成为了“热点”，后人每当提起这件事，都会以足够的好奇心和想象力，展开这件事的传说。

因此，这个历史故事成为文学作品艺术创作的极好素材。

02文学作品的持续加工。

创作和文学作品是人们精神世界的宝贵财富，但我们不能低估想象力的重要作用。“狸猫换太子”的故事，从其衍生、发展到形成，以及故事中间的细节，都被生动地刻画出来，完全依赖于宋代以后历代文艺工作者的想象。

元代有话剧《金水桥陈林抱妆盒》。虽然作者不详，但这部剧是根据李飞改编的。这是李梅第一次为生儿子，刘暗中派他的侍女寇成玉去处死这个孩子。然而，当宫女遇到陈琳时，她试图把孩子藏在化妆盒里，交给清朝南部八王收养。后来，她被立为王子。

到了明朝，另一部《金丸》记载，清官包拯遇到李飞，诉苦。包拯接手了这个案子，并帮助李飞在重重困难后认出了她的儿子。在这个故事中，包拯是揭示故事中心的主要人物，其中《大龙袍》是塑造包公正直、公平、正直、不畏强权形象的素材。

同时，明代小说《百例》也是同样的材料，第七十五部《仁宗认李》也采用了同样的艺术手法，突出了包拯这一重要人物的特点。

后来，清代学者施子培影印了《正昭阳与古剧系列》第五集，讲述了包拯赴周琛除米，宋真宗亲征平息云南乱局的故事。这时，留侯用自己的女儿代替了李飞的儿子。最后，包拯审理了此案，真相大白。宋仁宗迎接李飞回宫，留侯服毒自杀。

此时的故事是，留侯用自己的女儿取代了王子，但“狸猫换王子”的桥段还没有诞生。清朝嘉庆年间，李玉堂的小说《花房演义》中首次出现了将狸猫换成太子的故事。之后，清代小说《龙图二路》第一次以“为太子设谋求生”为题，讲述了刘飞与内监郭淮合谋，通过剥狸猫皮来交换新生的李宸妃之子的故事。回到15日至19日，包拯审理了李飞的冤案。刘又惊又怕，回到朝廷。这时，“狸猫换太子”的故事才初步定型。

随着时代的发展，这个故事流传的越来越广。因此，后来的戏剧如《大龙袍》、《狸猫换太子》、《破皇后》等在京剧中非常有名。甚至还有很多其他的衍生剧，如川剧《潘妆盒》、彝族剧《金药丸》、陕西剧《捧妆盒》、、怀调《郭健怀》等。，都是源自《狸猫换太子》经典桥段的“侧枝叶”。

历史和艺术不能混为一谈。

了解了《狸猫换太子》这个故事的来龙去脉，我们就能更清楚地认识到，历史和剧本剧是完全不能混为一谈的。

也许在一定程度上，这部剧比历史更精彩，更吸引人，也许它的详细描述更有说服力。随着它的传播，它更深入人心，但艺术就是艺术，离真实的历史还很远。

在艺术作品的创作手法上，或许是为了突出包拯的清廉和公正，将正派人物留侯变成了反派，将理解大义的形象用无名的李飞包裹起来，只是为了更好地传达宋仁宗忠孝的中心精神。但是我们仍然需要知道，建立正确的唯物史观对我们来说是非常重要的。还是要知道，真实历史中的留侯与艺术作品的形象是不同的，她对宋朝的繁荣乃至后世的发展所做出的贡献也是值得尊重的。